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Ashton, J. Jacques et G. Reger pour leur aide à la préparation de cet article.

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L'index de J. Tréheux permet de faire le dr g perte de poids syracuse des différentes mentions du personnage et de son fils dans les inscriptions de l'île1. Durrbach avait présenté ses activités en republiant un décret de proxénie délien en sa faveur2.

Bogaert lui a consacré une longue notice qui résume bien son activité bancaire, attestée par les comptes de Délos, mais aussi par deux inscriptions de Ténos3 : il s'agit de deux décrets, l'un de la cité de Ténos IG XII. Aux 1. C'est la raison pour laquelle les Insulaires le remercient et lui accordent l'honneur d'une couronne d'or.

Au revers, quadrige au galop vers la gauche. Sous la tranche du cou, en monogramme, NK. Ierardi O. Sous le cou, NI.

Pourquoi cet agio? Les diverses interprétations en présence ont été résumées par R. Pour les uns, les plus nombreux5, il s'agissait de drachmes locales téniennes frappées la perte de poids des célébrités de Bollywood l'étalon rhodien, dont la valeur aurait été inférieure à celle des drachmes rhodiennes ; pour d'autres, en premier lieu pour E.

Avec celle de Ziebarth, on comprend pourquoi les commissaires au grain n'avaient pas tenu compte des frais de change, mais il est moins clair pourquoi les drachmes rhodiennes n'avaient pas été acceptées au pair, car il est probable que le numéraire rhodien a été l'instrument d'échange principal dans le commerce du grain à Délos, puisque ce commerce était dominé par les Rhodiens.

Sources relatives à Timôn de Syracuse Les comptes des hieropes de montrent que Timôn avait mis sa banque au service des Déliens : entre et il avait manipulé des fonds considérables pour le compte du sanctuaire cf. ID A, 1.

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Les comptes ne mentionnent pas son patronyme ou son ethnique, mais il ne fait aucun doute que c'est bien du même personnage qu'il s'agit. Selon R. Bogaert, ce sont de la sorte des milliers de drachmes qui furent manipulées par Timôn pour le compte du sanctuaire8. Graindor, MB 11,p. Les modifications proposées ici sont justifiées soit dans l'apparat critique, soit dans le cours du commentaire, soit dans les deux.

La traduction a été établie en fonction des nouvelles restitutions proposées.

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IG suivi par Ziebarth p. XIII, 4, 3 ; Plut. V, 52, 1. IG : au fond, c'est bien évidemment de cela qu'il s'agit, mais dire de manière aussi directe que l'on prendrait les fonds pour les stèles et la couronne sur l'argent économisé grâce à Timôn aurait été injurieux pour lui ; on doit chercher quelque chose de plus banal ; le décret de Ténos IG XII.

Couronne mutilée à la partie inférieure. Surface très abîmée. Lettres h.

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IG XI. Pour ce qui est de la date de ce décret, il n'est guère aventuré de penser qu'il fut motivé par l'activité de banquier au service du sanctuaire exercée par Timôn. Lettres à apices h.

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La transaction effectuée par le koinon des Insulaires Date du décret des Insulaires La date de ce document a été discutée: vers selon Ziebarth10, avant selon R. Bogaert", dont la proposition a été suivie par G. Bogaert en effet, c'est en que Timôn aurait mis fin à ses activités de banquier : dans ces conditions, il faudrait penser que ce serait en 1 92 au plus tard que Timôn aurait pu rendre ces services au koinon des Insulaires.

Bogaert a considéré que la fin de l'activité de banquier au service des Déliens avait marqué la fin de ses activités tout court et qu'en conséquence le service rendu au koinon ne pouvait guère avoir été postérieur à 1 On sait en effet que le fils de Timôn, Nymphodôros, prit la suite des affaires de son père et qu'il est régulièrement mentionné à partir de 1 Les inventaires déliens révèlent aussi que Timôn avait fait dédicace à Apollon d'une couronne d'or, qui apparaît pour la première fois vers 1 85 av.

ID ,1. Timón de Syracuse avait également fait l'offrande d'une couronne de myrte d'un poids de 13 drachmes : AI, 1. Un Timôn sans patronyme ni ethniquedont J. On doit naturellement poser la question de l'origine de la couronne d'or offerte par Timón au sanctuaire d'Apollon de Délos.

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Il pourrait certes s'agir d'une couronne dédiée par une cité quelconque et dont on n'aurait pas trace, mais l'hypothèse n'a rien pour elle. Pour ce qui est de la couronne des Insulaires, il ne serait pas choquant qu'elle ait été dédiée à Délos.

En effet, on voit que l'un des deux exemplaires de la stèle portant le décret des Insulaires devait être dressé dans le sanctuaire d'Apollon à Délos cf. C'était aussi le sanctuaire d'Apollon délien qui avait le plus grand prestige international, celui où le retentissement de la dédicace était le plus important.

Une raison subsidiaire dr g perte de poids syracuse être que Timôn résidait à Délos depuis longtemps cf. Enfin, le texte du décret de proxénie délien en faveur de Timôn ne mentionne pas de couronne. On notera cependant que la dédicace d'une couronne dans le sanctuaire de Poseidon et d'Amphitrite à Ténos aurait aussi été d'usage, puisque c'était le koinon qui avait payé les frais de cette dernière.

On relèvera aussi que, sous le texte du décret des Déliens, avait été gravée une couronne, ce qui peut légitimement laisser perplexe. La couronne d'or des inventaires peut donc avoir été celle des Insulaires, mais on ne peut en avoir l'absolue certitude.

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Si tel était néanmoins le cas, le terminus ante quern du décret des Insulaires serait donc depuisque les inventaires répètent d'année en année des informations quasi identiques. Pour ce qui est du terminus post quern, il s'agit nécessairement de la date à laquelle la confédération des Insulaires fut refondée par les Rhodiens, c'est-à-dire pendant ou à l'issue de la IIe Guerre de Macédoine Pour ce qui est d'une datation plus précise du décret, on se trouve ramené aux arguments de vraisemblance.

Le fait que les traces de l'activité de Timôn disparaissent en n'implique pas nécessairement qu'il ait cessé ses activités dès cette date. Une datation autour de 1 1 92 est donc l'hypothèse de loin la plus probable.

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On verra l'importance de cette datation dans le processus monétaire enjeu. Le décret de Ténos La banalité apparente du décret de Ténos en faveur de Timôn en cèlerait l'importance si l'autre décret, celui des Insulaires, ainsi que les documents déliens relatifs à la carrière du personnage ne montraient que ce dernier était un banquier de premier plan.

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La date du décret de Ténos a été fixée à la fin du IIIe siècle, dans la mesure où l'on a considéré que le décret était antérieur au décret des Insulaires, pour lequel était retenue une date avant Cette chronologie remonte à la première édition de Dr g perte de poids syracuse. Graindor14, et elle a été suivie par Hiller On en a tiré la conclusion que c'est en fonction des services qu'il avait déjà rendu à Ténos, où en outre il aurait résidé auparavant16, que plus tard, dans la décennieTimôn aurait été approché par les synèdres du koinon.

En réalité, cette chronologie et cette reconstitution des faits ne peuvent s'appuyer sur aucun élément concret et n'ont donc rien d'obligatoire. Ce n'est pas parce que Timôn avait reçu la citoyenneté et Yenktèsis à Ténos qu'il y avait auparavant résidé bien que l'argument ne soit pas évoqué, c'est peut-être cette notion de résidence qui a implicitement amené à conclure à l'anteriorire du décret de Ténos.

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Cela ne signifie pas pour autant que les privilèges consentis aient été vides de sens. Bien au contraire, la possibilité d'acquérir des terres à Ténos constituait un avantage très important pour un financier métèque.

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On soulignera en revanche que le décret délien en faveur de Timôn affirme qu'il réside depuis longtemps à Délos IG XI. Le décret délien ne lui confère pas la citoyenneté, mais Yentkèsis devait constituer pour ce métèque un avantage important.

Le plus vraisemblable est que le décret des Téniens ait été contemporain ce qui ne repas idéaux pour perdre du poids pas qu'il ait été de la même année de celui de la confédération. Il est vrai que les deux textes ne sont pas datés du même archonte ténien, mais, du fait de leur gravure sur la même pierre, la contemporanéité de ces deux derniers décrets ne fait pas de doute.

Bien que cette fois ils ne proviennent pas de la même stèle, les deux décrets en faveur de Timôn ont aussi selon toute vraisemblance été votés à peu près au même moment, mais cette fois le décret des Téniens fut même sans doute postérieur à celui du koinon.

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L'acte de générosité de Timôn en faveur des Insulaires profitait également aux Téniens, au premier chef intéressés par les avantages consentis au koinon. C'est ce qui put les décider eux aussi à voter un décret en faveur de Timôn. On relèvera en outre que, dans la mesure où la confédération ne pouvait pas lui attribuer une citoyenneté fédérale dont rien n'indique qu'elle ait existé séparément de celle des cités membres18, si l'on voulait lui attribuer la récompense suprême que constituait la citoyenneté, il fallait qu'une cité prît l'initiative de la lui accorder.

De Timôn devenu potentiellement citoyen ténien, le koinon pouvait aussi légitimement espérer qu'il continuerait à être bienveillant à l'égard d'une confédération qui était donc désormais aussi la sienne.

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On ajoutera encore un autre argument en faveur de la probable antériorité du décret des Insulaires. Certes, l'octroi de la citoyenneté, titre honorifique par excellence, ne signifie pas que ce droit dût être nécessairement exercé, surtout si le bénéficiaire était citoyen d'une cité très éloignée.

Mais tel n'était pas le cas de Timôn.

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Pour ce dernier, métèque installé à Délos depuis longtemps et y ayant fait souche mais où le décret de cette cité en sa faveur montre qu'on ne lui accorda pas la citoyenneté, originaire de Syracuse qui était une cité fort éloignée et qui venait en outre d'être cruellement éprouvée par le sac de et la soumission à Rome, la citoyenneté à Ténos, île immédiatement voisine de Délos, n'était certainement pas un fait à négliger.

Si Ténos avait déjà accordé la citoyenneté à Timôn à la date du décret des Insulaires, ces derniers n'auraient-ils pas été tentés de le qualifier de Ténien, ou du moins de faire allusion d'une façon ou d'une autre à la cité qui venait de lui accorder un privilège qui l'intégrait dans la vie du koinon? C'est aussi la raison pour laquelle, dans la mesure où le décret de Délos le qualifie seulement de Syracusain, on suggérera que ce texte est également selon toute vraisemblance antérieur au décret de Ténos.

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On notera en outre, que, même si comme dans l'entrée à son nom dans l'index de J. L'achat de grain des Insulaires Le premier enjeu est celui de la nature de la transaction, qui doit ici être réexaminé en détail.

On a supposé cf. On voit que l'hypothèse que l'on ait affaire à une transaction portant sur du grain repose sur la restitution de la I. On doit donc tenir pour certain dr g perte de poids syracuse s'agissait bien d'une transaction portant sur du grain.

En ce cas, il est remarquable de voir la confédération en tant que telle acheter le grain, et non chaque cité isolément S'agissait-il d'un achat ponctuel, par exemple à l'occasion d'une fête de la confédération?

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